الشَّكُّ مِنِ ابْنِ وَهْبٍ ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ ذِكْرَ الْعَبْدِ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِي نَفْسِهِ أَفْضَلُ مِنْ ذِكْرِهِ بِحَيْثُ يَسْمَعُ النَّاسُ 810 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « قَالَ اللَّهُ : يَا ابْنَ آدَمَ اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي ، اذْكُرْنِي فِي مَلَأٍ مِنَ النَّاسِ أَذْكُرْكَ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ » ( 1 ) . [ 3 : 20 ]

--> = والدارقطني ، ثم هو لم يدرك سعدا فيما قاله أبو حاتم ، وأبو زرعة كما في " المراسيل " ص 184 . وأخرجه أحمد 1 / 172 عن وكيع ، و 1 / 180 عن يحيى بن سعيد ، وا / 178 عن عثمان بن عمر ، كلهم عن أسامة بن زيد الليثي ، بهذا الإسناد . وللجملة الأخيرة منه شاهد بلفظ " خير الرزق الكفاف " عند وكيع في الزهد من طريق مبارك بن فضالة عن الحسن . . . . ، وأخرجه أحمد في " الزهد " عن زياد بن جبير مرسلاً . ( 1 ) إسناده حسن على شرط مسلم ، وأخرجه ابن أبي شيبة 10 / 309 ، وأحمد 2 / 405 عن عفان ، عن حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عن الأغر ، عن أبي هريرة ، وعطاء بن السائب ثقة إلا أنه اختلط ، وحماد بن سلمة سمع منه قل الاختلاط وبعده ، والطريق الآتية تقويه .